齐白石曾作《三余图》，题识：“前时人谓：学有三余，人皆知之。前人有画家为之者，余字借鱼之声，予亦为之曰：画者工之余，诗者睡之余，寿者劫之余。此白石之三余也。八十七岁白石。”齐白石喜作鱼图，借鱼喻余，以笔墨作闲暇之乐，然“余”的哲理就只是闲暇吗？沈威峰的这幅鱼戏图不仅延续了这一花鸟画的传统题材，更承接了这一份中国画独有的哲思。

　　“游戏”、“天机”、“鱼”、“黑白”这些元素都让人联想到太极，鱼戏水中，正如人游于天地间。清代汤贻汾《画筌析览》中说：“水性至柔，是瀑必劲。水性至动，是潭必定。江海无风也波，溪涧有纹亦静”，在具象的水纹中可见到如此不同的水势，美感与境界各有不同，但也有不画水的，如齐白石、朱耷的鱼图，鱼在水中，那便是无水之水，水不在纸上，水势却仍旧留在画境中，上善者若水，鱼随水而动，人的神思亦随画飞扬。

　　画家笔下的鱼是主观感受的表达，物我交融间创造出涵义深刻而又空灵的意境，沈威峰擅以山水境界作花鸟小品，画境中的水，是心灵与自然的合一，水情即我情，水性即我性，以“无我之境”作“有我之境”，此之谓气韵生动。此幅鱼戏图，造型简单，但构图结构丰满，以鱼的游向牵动观者视觉的方向，将“气”转为“力”，鱼群流连追逐间意蕴流动，生命的力与美完全融入了画中。画家所悟的天机是否便是这份生命之美？或闲适或忙碌，或游戏或奋进，或贡献或汲取，皆是生命存在天地间的体征。

曹言慧

苏州大学美学硕士、苏州画院书画理论研究员